Příspěvky od autora

Zdeněk A. Eminger

207 příspěvků

Je křesťanský teolog, vycházející z katolicky orientovaného prostředí, inspirovaný českým evangelickým porozuměním a světem umění. Ve svých odborných i esejistických pojednáních, článcích a promluvách se soustředí na obecně lidské otázky křesťanské etiky, kultury a umění v kontextu současného dění. Vystudoval teologii na Katolické teologické fakultě Univerzity Karlovy a doktorát získal na Evangelické teologické fakultě Univerzity Karlovy v Praze. Ve svém snažení a v některých svých pracích (např. Teologie a kultura, Trinitas; Domov [Paměť, přítomnost a zaslíbení], Dauphin) se pokouší o přetlumočení křesťanského světa víry a tradice do jazyka a myšlení člověka dnešních dnů. Kromě putování městy a krajinou a mimo své odborné zájmy je milovníkem umění a vyznavačem silniční cyklistiky a běhu na dlouhé tratě.

Zobrazit příspěvek

Kázání naplněná egem, které se nemá kde vybouřit a zpokornět, jsou pro kočku

Asi každý člověk občas trpí určitou slepotou. Žije dlouho na jednom místě, navštěvuje tentýž kostel, totéž farní společenství, tentýž sbor, a pomalu ztrácí citlivost k tomu, co je zde krásné a inspirující.

Zobrazit příspěvek

Rozhovory

Rozhovor: Musíme odložit sebelítostivý diskurz ublížené církve v nepřátelském světě

“Když vidím tu míru násilí na sociálních sítích, podporovanou některými politickými vůdci hecujícími dav, že se za svojí nenávist, sprostotu a agresivitu nemusí stydět, uvědomuju si tenkost civilizační slupky, která nás dělí od pouličního násilí a lynčování,” zmiňuje v rozhovoru katolický teolog, kněz a církevní historik Tomáš Petráček.

Zobrazit příspěvek

Život

Cesta ke kritickému zhodnocení vlastních sil vede i přes sport

Etika sportu, reflektující to nejlepší z antické tradice, ukazuje, že sport nemusí být jen bezduchým řetězením pohybů, výdělečnou činností nebo poměřováním, kdo bude dřív v cíli. Ve sportu na amatérské nebo profesionální úrovni můžeme vidět jak překonávání vůle a vlastních limitů, tak otisk ctností – statečnosti, rozumnosti, touhy po spravedlnosti a pochopitelně také víry, naděje a lásky.

Zobrazit příspěvek

I v radikálnosti svého obrácení zůstal Blaise Pascal nohama na zemi

19. června tohoto roku vydal papež František apoštolský list nazvaný Sublimitas et miseria hominis (Velikost a bída člověka), v němž připomíná čtyřsté výročí narození francouzského matematika, fyzika, teologa, filozofa a spisovatele Blaise Pascala (1623–1662).

Zobrazit příspěvek

Rozhovory

Rozhovor: Nevěřím, že jsou lidi nevěřící

Jak salesián a kněz Ladislav Heryán chápe Boží vůli, celibát nebo jiná náboženství? "Je-li nějaký Bůh, je jen jeden, a jednotlivá náboženství jsou pak jen (kulturně podmíněnými) cestami k Němu. Pokud nějaké náboženství dělá člověka lepším, nemůže být špatným náboženstvím. Já ovšem rád zůstanu katolickým křesťanem," říká v rozhovoru.

Zobrazit příspěvek

Chtěl bych se ještě jednou v dobrém pohádat

Posteskl jsem si jednou před svými přáteli, jak rád bych se ještě někdy v dobrém pohádal o nějaké zásadní teologické věci. Jak rád bych ještě aspoň jednou v životě zažil oboustranně obohacující teologickou rozpravu a polemiku, v níž by se nikdo nemusel cítit jako hloupý žák a chytrý profesor.

Zobrazit příspěvek

Rozhovory

Rozhovor: Skrze hudbu cítím pokoru, uzemnění a zároveň odlet do výšin

Vnímám život ve víře bohatší než bez ní, cítím, že ve své rodině potřebuji nějaký duchovní rámec, nějaký stavební kámen, na kterém budeme schopni stavět pevně a stabilně..Jestli moje hudba nese jen stopové prvky této touhy, jsem za to ráda, zmiňuje v rozhovoru písničkářka a zpěvačka Marie Puttnerová.

Zobrazit příspěvek

Z okultismu život neroste, zatímco Bůh je životem

Zdá se mi, že už nelze zavírat oči před tím, jak silně prostoupily některá křesťanská společenství a církve myšlenky New Age, různé podoby primitivního a monetizovaného esoterismu, léčitelství, celá škála pověr a okultních praktik, provázených pseudovědeckými interpretacemi téměř čehokoliv a nekonečnou záplavou konspirací na rozličná témata.

Zobrazit příspěvek

Rozhovory

Rozhovor: Je na síle naší víry, zda naši démoni získají navrch, nebo ne

Vzdělání, vysoké společenské postavení, ani výrazné finanční zázemí nikomu nezaručuje morální integritu. Selhat může opravdu každý. Fascinují mne lidé, kteří byli zcela nenápadní, ale v rozhodující chvíli se zachovali tak, jak bychom se měli chovat všichni, pokud bychom k tomu ovšem našli sílu," zmiňuje v rozhovoru spisovatel, knihkupec a nakladatel Jiří Padevět.

Zobrazit příspěvek

Ta nejdobrodružnější cesta je cesta duchovní

Jeden z největších cestovatelů své doby, který podle některých biblistů ušel pěšky až 30 tisíc kilometrů, apoštol Pavel, nazval nové křesťanské náboženství cestou (řecky hodos). Cestou se myslí nový způsob života těch, kteří vzešli z naprosto odlišných podmínek, a přesto uvěřili, že Ježíš je ta pravá cesta, po které se nikdo nemusí bát jít.

Sledujte nás

Zdeněk A. Eminger

Kázání naplněná egem, které se nemá kde vybouřit a zpokornět, jsou pro kočku

Rozhovor: Musíme odložit sebelítostivý diskurz ublížené církve v nepřátelském světě

Cesta ke kritickému zhodnocení vlastních sil vede i přes sport

I v radikálnosti svého obrácení zůstal Blaise Pascal nohama na zemi

Rozhovor: Nevěřím, že jsou lidi nevěřící

Chtěl bych se ještě jednou v dobrém pohádat

Rozhovor: Skrze hudbu cítím pokoru, uzemnění a zároveň odlet do výšin

Z okultismu život neroste, zatímco Bůh je životem

Rozhovor: Je na síle naší víry, zda naši démoni získají navrch, nebo ne

Ta nejdobrodružnější cesta je cesta duchovní

Co znamená skutečná askeze? Ježíš nás neučí odříkání, ale svobodě

Kojenecká společnost aneb proč vidíme spásu v charismatických vůdcích

Nová orientace a lidská práva

Exotova abeceda: Eliška

Křesťan nemůže mlčet, když někdo střílí rakety do paneláku

Zlepšete své manželství pomocí těchto 4 tipů!

Glosa: Kolik řečí znáš, bude brzy úplně jedno

Rozhovor: Základním negativním pojmem křesťanství je vina, myslí si psycholog Ivan Ryšavý

Sledujte nás

Nepropásněte žádné novinky!