Příspěvky od autora
215 příspěvků
Je křesťanský teolog, vycházející z katolicky orientovaného prostředí, inspirovaný českým evangelickým porozuměním a světem umění. Ve svých odborných i esejistických pojednáních, článcích a promluvách se soustředí na obecně lidské otázky křesťanské etiky, kultury a umění v kontextu současného dění. Vystudoval teologii na Katolické teologické fakultě Univerzity Karlovy a doktorát získal na Evangelické teologické fakultě Univerzity Karlovy v Praze. Ve svém snažení a v některých svých pracích (např. Teologie a kultura, Trinitas; Domov [Paměť, přítomnost a zaslíbení], Dauphin) se pokouší o přetlumočení křesťanského světa víry a tradice do jazyka a myšlení člověka dnešních dnů. Kromě putování městy a krajinou a mimo své odborné zájmy je milovníkem umění a vyznavačem silniční cyklistiky a běhu na dlouhé tratě.
Je chybějící láska a partnerská něha legitimním důvodem k rozchodu, nebo má člověk přijmout důsledky svého rozhodnutí a být s tím druhým až do smrti? Neměli bychom v církvích mnohem víc mluvit o tom, jak důležitá je pro partnerské vztahy výchova v emoční a citové oblasti? A měli by vůbec do křesťansky založeného manželství vstupovat lidé, kteří jsou apatičtí k citům a emocím?
Sdílet
Velkou výzvou pro náš demokratický systém je to, že málokdo je ochotný se členem demokratických stran stát. Ty pak nemají vnitřní sílu na vlastní obrodu ani na zmíněný zápas o ideály. A jejich prostor tak zaplní různá extremistická hnutí,” uvádí historik a vícehejtman Jihočeského kraje František Talíř. V rozhovoru se dále zabývá křesťanskou spiritualitou a úlohou církve.
Sdílet
Evangelia a další novozákonní texty nejsou seznamem toho, co člověk má a nemá dělat. Písmo je oživující Slovo, které se v srdci věřícího a omilostněného člověka může dít právě tak jako v lidech slavících první Letnice pozemských dějin.
Sdílet
Nevěřím, že by každý člověk neměl svá tajemství, přání, své radosti, sny, představy a vize, ale také svůj vnitřní svět rozporů, neuspořádanosti a chaosu. Něco z toho občas vyplave na povrch, přesto se nám většinu daří celý život skrývat.
Sdílet
Nové Evě, tedy ženě je často dáváno za vinu všechno lidské utrpení, což se odráží i na jejím postavení ve světě, v církvi. Právě z tohoto nepochopení se mezi lidmi – a nejvíc mezi muži – stále objevuje ta zvláštní potřeba dokazovat nad ženami svou moc. Přitom přes veškeré sociálně-kulturní role máme před Bohem a v Bohu všichni stejnou cenu, stejnou důležitost.
Sdílet
Dle mého názoru by měly církve ve společnosti vetovat projevy pohanské nenávisti. Místo toho si v nich daní hierarchové libují a ještě své věřící podporují v nekřesťanském chování. To je cesta do pekel," říká herečka, politička a diplomatka Magda Vášáryová. V rozhovoru se dotkla témat víry i toho, co se aktuálně děje na Ukrajině a kolem nás.
Sdílet
Ještě vcelku nedávno nebylo manželství křesťanů definováno láskou, natož respektem k individuální svobodě, či přímo tolerancí. Rámec svátostného manželství byl vymezen jeho společenským účelem, dokonáním prvního sexuálního aktu, narozením dítěte a smrtí jednoho z manželů. Nám dnes ale přijde zvláštní, že by někdo vstupoval do manželství bez lásky, souznění, bez intimní či erotické přitažlivosti.
Sdílet
Mezi sekulární společností a křesťanskými církvemi nelze narýsovat pomyslnou hranici, jako by šlo o dva naprosto odlišné světy. Oba jsou v něčem rozdílné, v něčem se prolínají, v něčem jsou dokonce stejné. Některá církevní společenství mají v oblasti sexuality na své členy vysoké, leckdy jen těžko splnitelné mravní nároky.
Sdílet
Setkal jsem se v životě s lidmi, na nichž se viditelně podepsalo, že nedokázali odpustit sami sobě ani druhým. Je zvláštní, že strach odpustit a smířit se dokáže paralyzovat i ty, kteří se pokládají za křesťany. Kdyby nás – nedejbůh – Bůh soudil podle toho, jak se díváme na sebe a na druhé, byli bychom dávno ztraceni. Kněz Antonín Hýža uměl jako málokdo pochopit, že odpuštění a smíření není jen věcí terapeutickou, ale že jde o uzdravení celé lidské bytosti.
Sdílet
Čas liturgického roku se už dávno nekryje s běžným časem. Je to svým způsobem výzva pro křesťany, aby si uvědomili a znovu promysleli, k čemu a jak je liturgický rok uspořádaný a co jednotlivá období duchovnímu životu i církvi přinášejí.
Sdílet








