Příspěvky podle tagů
450 příspěvků
Evangelia a další novozákonní texty nejsou seznamem toho, co člověk má a nemá dělat. Písmo je oživující Slovo, které se v srdci věřícího a omilostněného člověka může dít právě tak jako v lidech slavících první Letnice pozemských dějin.
Sdílet
Vina se týká vnitřního hlasu, který vám říká: "To je správné, to je špatné", nebo "to je pravda, to je lež". Stud se oproti tomu týká společenské konvence, kdy jde o to, zda splňujete, nebo nesplňujete očekávání svého okolí.
Sdílet
Zbavovat se věcí, opouštět je ne proto, že jsou zbytečné, ale protože někomu mohou udělat radost, to je symbol zrání. Možná jinými slovy důkaz duchovního růstu. Na počátku života člověk věci získává a hromadí, protože je potřebuje. Na konci by je měl opouštět, aby na nich nelpěl a neztěžovaly mu odcházení.
Sdílet
Ticho. Bolestnou smrtí skončilo velkopáteční drama a my se probouzíme do rána Bílé soboty. Dne rozpačitého přešlapování a nejistoty. Čím je Bílá sobota zvláštní a proč působí tolik neuchopitelně? A jak nás přiblížení k jejímu tajemství může obohatit?
Sdílet
Velkopáteční příběh nám kromě mnoha jiného překládá varování: ukazuje, jak snadno se mohou s Bohem minout ti, kteří o něm mají své vlastní pevné představy. Bůh Bible je Bohem překvapení, který k nám přichází často v nečekané podobě, nečekaném čase a za nečekaných okolností.
Sdílet
Je tolik velmi ušlechtilých důvodů, pro něž bychom mohli nechtít, aby se děla Boží vůle. Je tolik rafinovaných křižovatek naší vůle s vůlí Otcovou. Kříž může mít jméno „čára přes rozpočet“. Jeho definicí může být také „spokojit se s dobrým místo nejlepšího“.
Sdílet
Mezi sekulární společností a křesťanskými církvemi nelze narýsovat pomyslnou hranici, jako by šlo o dva naprosto odlišné světy. Oba jsou v něčem rozdílné, v něčem se prolínají, v něčem jsou dokonce stejné. Některá církevní společenství mají v oblasti sexuality na své členy vysoké, leckdy jen těžko splnitelné mravní nároky.
Sdílet
Zlo je v našem světě všudypřítomné. Bůh sice dobro i zlo daleko přesahuje, k nám lidem se ale rozhodl být dobrý, a o to jde. Záleží mu však nejen na našem dobru, ale i na naší dobrotě, ba na té víc. Nicméně bez nápravy vlastního srdce toho pro druhé příliš dobrého neuděláme.
Sdílet
Na příběhu starozákonního proroka Eliáše si ukážeme jeden skrytý důvod k samotě. Možná se nám nebude líbit, protože člověku, který si spolu s Eliášem stěžuje na samotu, nastaví šokující zrcadlo. Odhalí, že si za samotu může v lecčems sám. Což není odpověď, kterou by chtěl slyšet. Zároveň je v tom i jistá naděje.
Sdílet
Jednou z oblastí mého zájmu je mužská spiritualita. I proto jsem se začetl do knihy od J. Eldredgeho Divoký a opravdový, která byla právě přeložena do češtiny. Vysoká čtenost jeho knih je zasloužená a i já je mohu doporučit. Ovšem možná z jiného důvodu, než by se na první pohled mohlo zdát.
Sdílet








