Příspěvky podle tagů
1007 příspěvků
Je mi líto, že teologie ztratila kontakt s většinovou společností. Zvykli jsme si například na to, že v oblasti sexuality nic nemůžeme udělat „správně“, většina naší sexuality byla zahalená do studu a neustálého pocitu viny. Abychom ji dokázali vnímat zdravě, musíme přijmout, že jsme také tvory sexuálními, erotickými, říká v rozhovoru se Zdeňkem A. Emingerem teoložka a publicistka Magdalena Šipka.
Sdílet
Mají křesťané k veřejnosti promlouvat i skrze zákony? Co je zdravý konzervatismus? Jakou roli v našich názorech hraje strach a potřeba vymezovat se? Má církev nějaký jednotný názor? A je to hlas papeže? Možné odpovědi nabízí aktuální epizoda Týdne bez filtru, a to optikou problematiky posledních dní: manželství pro stejnopohlavní páry.
Sdílet
Není jednoduché být arabským křesťanem v prostředí, kde nejste ve většině. Ze dvou milionů Arabů a devíti milionů Izraelců v Izraeli je 150 tisíc křesťanů. Izrael je národnostní mozaika – žije tam tolik skupin…a člověk musí ukázat svou víru, aby si zachoval svou identitu," zmiňuje v rozhovoru pro časopis Brána izraelský Arab Nasri Karram.
Sdílet
Miluju lehkost. Obdivuju každého, kdo jí dosahuje, každého, kdo pracuje se samozřejmou lehkostí a vtipem. Samozřejmě vím, že dosáhnout lehkosti v jakékoli disciplíně není jen tak, že to vyžaduje mnoho vytrvalé pilné práce, spoustu času a kázně. A vrtá mi hlavou, jak to, že někteří lehkosti dosáhnou a jiní se pořád hmoždí jako ti broučci, co postrkují svou kuličku po cestě.
Sdílet
Církev by měla sloužit jako místo péče, podobně jako polní nemocnice, ne jako aréna pro kulturní konflikty. Je nejdůležitější, aby stála na straně slabších, zranitelných, zneužívaných a trpících, namísto toho, aby se stala příčinou jejich utrpení. Křesťanský lobbing nesmí v demokratické společnosti zvítězit nad právy jednotlivců, a to ani v případě tzv. manželství pro všechny.
Sdílet
Zaujme neokázalostí veršů. I přes útlak ze strany komunistického režimu nezahořkl, naopak prostřednictvím prosté poezie vyzýval čtenáře ke smírnému ponoření se do tajemství krajiny a objevování jejích krás. Podle něj se díky novému vnímání obyčejných věcí můžeme setkat s věčným. Má nám katolický básník Jiří Suchý co říci i po sto letech od svého narození?
Sdílet
Podřídíme-li se normám církevního společenství, máme velkou šanci získat ve skupině vyšší postavení, a naplnit si tak potřebu uznání. Abychom dokázali stoupat po církevním společenském žebříčku, většinou stačí dobře působit a říkat ty správné věty. Extrémní sociální tlak často vede k povrchnosti. Převáží-li tlak na dokonalost nad milosrdenstvím a odpuštěním, ztrácí církevní společenství svůj smysl.
Sdílet
To, co dnes nazýváme feminismem, se ve svých prvních projevech snažilo o to, aby ženy stály po boku mužů, a ne aby byly jejich podřízenými nebo nad nimi vládly. Proto církev zoufale potřebuje křesťanský feminismus – historický feminismus věřících –, aby odhalila a bránila se znevažování žen v dnešní církvi, ale také proto, aby se náš život, naše modlitby a naše svědectví soustředily méně na muže a více na Boha.
Sdílet
Otevírat si ústa na ty, kteří jsou odlišní, je nekřesťanské. Každý z nás je totiž odlišný a každý z nás má svá tajemství, s nimiž se nepotřebuje chlubit před ostatními. Všude kolem nás, v našich rodinách a mezi našimi přáteli a blízkými máme někoho, kdo je v jádru odlišný, jiný, svůj, zmiňuje teolog a publicista Zdeněk A. Eminger.
Sdílet
Na desetitisíce civilních obětí izraelské armády nelze cynicky reagovat tím, že je nám to sice líto, ale že je přece v každé válce normální, že trpí i nevinní civilisté. Všechnu vinu nenese pouze ten, „kdo si začal“, nýbrž i ten, kdo nedokáže včas přestat roztáčet spirálu odplaty a pomsty, píše v komentáři Tomáš Halík.
Sdílet









