Příspěvky od autora
218 příspěvků
David Novák je kazatel, teolog a publicista. V současné době vede sbor na Praze 13 a je předsedou Rady Církve Bratrské. Vyučuje různé předměty související s filozofií. Má dva syny a skvělou ženu.
V době plné ruchu a snahy o prosazení se nám může jevit tichost a pokora jako cenný průvodce. Neustálé hledání sebevědomí a touha po pozornosti může naopak vyvolat rizika a destruktivní sílu. Příběhy Krista, Hitlera a Stalina nám nabízejí zajímavý kontrast, který může pomoci pochopit sílu ticha a pokoje v dnešním světě.
Sdílet
Abychom uhájili společnost, kde je jednou z vysokých hodnot tolerance, musíme se někdy stát netolerantní. Netolerantní vůči zlu, násilí, ponižování, šikaně, lžím atd. Zároveň budeme muset mít někdy odvahu tyto a další vlastnosti pojmenovat (žel, někdy to už odvahu chce) a bránit se těm, kdo je šíří.
Sdílet
Pokud bychom měli jedním slovem charakterizovat současnou dobu, pak v pomyslné TOP 10 by asi bylo slovo změna. Jsme svědky obrovských a zároveň rychlých změn v ekonomice, politice, v technologiích, jenže naše víra a naše jistoty jsou stále váhavější a zmatenější. A jak jeden autor dodává – proč jen v nás globalizace vyvolává pocit, jako bychom se ocitli na cestě bez mapy nebo v autě, nad nímž ztrácíme kontrolu?
Sdílet
Někdy se bez bolestivého přiznání si pravdy v našich vztazích prostě nepohneme dál. Součástí terapie je někdy bolestivá cesta do hlubin duše. Pokoj bez bolesti většinou nepřijde. Problém (nejen) dnešního křesťanství však je, že se o to pokouší přístupem „buď v pohodě, Bůh tě bere takového, jaký jsi“. Nic se sebou nemusíš dělat, jen se přijmi a možná trochu více přemýšlej nad vírou. Tento přístup sice skutečně nebolí, „jen“ je vzdálen zvěsti evangelia i Vánoc.
Sdílet
Když se řekne antisemitismus, pak se nám obyčejně vybaví rozběsněný dav plundrující synagogy. Nenávist k Židům ale není charakteristická jen pro lidi, kteří se nechají snadno zmanipulovat, kteří nemají informace a nejsou příliš inteligentní. Když se podíváme do dějin, vidíme, že to může být jinak…
Sdílet
Franz Kafka říká: „Nevěříš v soud, nevěříš v hřích, nevěříš ve víru, a přesto víš, že jsi nečistý.“ Jako bychom trpěli jakýmsi pocitem, že pokud by nás někdo hluboce prozkoumal, byli bychom odmítnuti. Jsme vinni svojí vinou. Nejde však pouze o pocit mravního znečištění a z něj plynoucí vinu, ale i o pocit vlastní nedostatečnosti…
Sdílet
Společnost dnes rozděluje řada třaskavých témat, jak na ně ale reagovat v církvi? Můžeme si říct, že tyto věci nechceme do církve tahat, a je to jistě v pořádku. Ale co když se jedná o zcela zásadní oblasti? Nad tím, jak mluvit o těchto tématech, aby se ani jedna strana necítila předem neslyšená, se zamýšlí David Novák.
Sdílet
Mnohé křesťanské komentáře ke konfliktu v Pásmu Gazy se nesou ve smyslu, že začala válka dobra a zla. Nikdo nezpochybňuje, že Izrael se musí bránit, nicméně tvrdost izraelské odezvy je hrozná. A výsledek na obou stranách barikády je stejný – trpí mnoho nevinných lidí, kteří se stali nástrojem politických her. Proto doporučuji modlit se nejen za Izrael, ale i za Palestince, kteří jsou vystaveni brutální odvetě, píše v komentáři David Novák.
Sdílet
Budiž nám uklidněním, že do tohoto klubu pochybovačů patřily i mnohé biblické postavy, které se s Bohem hádají, kladou mu otázky, nerozumí Božím cestám a řečeno nadpisem článku, které pochybují a někdy hodně.
Sdílet
Autor hry Šamhorodský proces Ellie Wiesel dostal nápad na její sepsání během svého uvěznění v Osvětimi. Stal se tam svědkem soudu, kdy tři rabíni obvinili Boha z toho, že dovolil, aby jeho děti byly masakrovány. Wiesel se poté rozhodl zpracovat téma Boží viny za lidské utrpení.
Sdílet









