Oslavu patnáctého výročí Bible21 provázela diskuse o politizaci víry a náboženství

Bible21 – překlad Bible do současné češtiny – oslavila tento čtvrtek v pražském dominikánském klášteře patnáct let od vydání! Nabitý komponovaný večer s filmem, rozhovory, hudbou a scénickým čtením pořádalo nakladatelství Biblion ve spolupráci s platformou Dominikánská 8. 

Večer nejen připomněl pozoruhodné dílo, které biblista a protestantský kazatel Alexandr Flek započal v polovině devadesátých let a po patnácti letech práce v úzkém týmu odborníků a za podpory stovek malých dárců dokončil, ale ptal se také na jeho aktuálnost a relevanci dnes. To vše tváří v tvář šířící se ideologizaci a politizaci náboženství v současné společnosti. Do debaty s názvem Z punku politikum, která byla jádrem večera, přijali pozvání kromě Alexandra Fleka také novinářka Apolena Rychlíková a filolog a teolog Jiří Pavlík. Moderoval Martin Bedřich.

„Jen máloco je v globalizovaném světě v posledních letech více politizováno než církevní instituce, nakládání s vírou a přivlastňování si náboženských symbolů,“ otevřela debatu Apolena Rychlíková, přičemž připomněla, že nejde o působení křesťanského náboženství jako takového, ale spíše o jeho určitou interpretaci a nárok na výklad víry.

„Svět se strašně změnil. Dříve jsme hledali nálevku, dnes hledáme filtr,“ popisuje Alexandr Flek informační boom, na který jako kazatel a vydavatel, živící se slovem, naráží. Vzpomíná, že zatímco v mládí v něm každá zmínka o víře a ozvuk biblického textu mimo uzavřenou undergroundovou evangelikální bublinu budila nadšení, a on sám po revoluci cítil osobní povolání šířit Slovo, dnes při odkazech na křesťanské hodnoty z úst politiků často zakouší rozpaky nebo přímo bolest.

„Není to poprvé v historii, kdy Bible funguje jako zbraň,“ ilustruje Rychlíková na příkladu kolonialismu a připomíná, že se jedná o společný úděl a úskalí všech velkých knih. „Myslím, že má smysl bojovat za hodnoty, které stojí za Biblí,“ říká jako člověk působící mimo církevní struktury, ačkoli si je vědoma protichůdných interpretací toho, co tyto hodnoty představují. „Z pozice novinářky mi přijde příhodné dávat prostor lidem, kteří představují alternativu k stále více dominujícímu proudu, aby se debata utvářela vícekanálově,“ reaguje na skutečnost, že si lidé často vytváří povědomí o křesťanství na základě hlasitých populistů a fundamentalistů.

„Mnohem důležitější než interpretace, která nikdy nebude mít stejnou sílu zasáhnout srdce lidí jako vlastní slova biblických textů, je pečovat o ta srdce, aby byla co nejlepší, nejhumánnější, nejlaskavější a nejempatičtější,“ myslí si Jiří Pavlík. „Jenom v rukou takového člověka nebude Bible nebezpečná.“ Z průzkumů sice vychází, že průměrná znalost Bible je v Česku velmi nízká, skutečně efektivní „biblická gramotnost“ se však primárně odehrává mimo Bibli samotnou.

Flek doplňuje, že je dobré Bibli poznat „kvůli tomu, aby nás někdo neoblboval odkazy, které jsou falešné,“ a citáty bez patřičného kontextu. Zároveň podtrhává, že pro křesťany je klíčem k porozumění celku biblického poselství příběh Ježíše.

Celý záznam naleznete na YouTube nebo v podcastových aplikacích Spotify, Soundcloud a Apple podcasts. Platformu Dominikánská 8 můžete také sledovat na sociálních sítích Facebook, Instagram a X.

Autorka: Zuzana Matisovská