Marek Vácha už v Praze jako vikář sloužit nebude. Dostal padáka. Prý porušil liturgická pravidla. Jenže důvody, které arcibiskupství uvedlo, působí spíš jako zástěrka. Celá kauza začala jedním pohoršeným dopisem diváka televize Noe, kterému vadilo, že při mši v hospodě chyběl ubrus na stole. A výsledek? Kněz, kterého lidé mají rádi a který dokáže víru přiblížit i těm, co se v kostele necítí dobře, přišel o část úvazku. Skandál, který by měl Marka Váchu umlčet, mu nakonec udělal perfektní reklamu.
Lepší reklamu nemohl arcibiskup Graubner knězi Marku Váchovi udělat. Kdo Váchu do minulého víkendu ještě neznal, určitě si o něm během pár posledních dní něco přečetl. Všichni se ho zastávají a hájí ho, nechápou podivný vyhazov z místa vikáře a protestují proti tomuto rozhodnutí. Důvody, které arcibiskupství pro ukončení částečného pracovního úvazku v pražské farnosti uvedlo, se zdají poněkud zástupnými. Nikomu se nechce věřit, že by zrovna udávané porušení liturgických předpisů mohlo mít tak závažné důsledky.
Akce Hospodin v hospodě přenášená televizí Noe měla být mší slouženou v jakési restauraci v prostředí benediktinského kláštera, byla pečlivě připravená a určená jak katolíkům, tak lidem, kteří se o duchovní věci zajímají, ale kostel je pro ně nelákavý. Hosté i hudební program se mi zdáli skvělí. Řekli bychom propagace katolické církve jako vymalovaná. Tohle přece dává velký smysl. Duchovní aktivita ve vlídném prostředí, kulturně přijatelné předávání duchovních pravd, jednota lidí, kteří se vztahují k Bohu, to všechno voní opravdovostí.
Na tuto mši přišlo víc lidí, než se čekalo, bylo narváno. Podle svědectví některých z nich to byl mimořádný zážitek. Ale v televizi to uviděla jedna paní, která napsala pohoršený dopis. Arcibiskupství se zmiňuje o bouři reakcí, ale na veřejnost pronikla jen jediná. Té paní velmi vadilo, že na stole, kde se sloužila mše, nebyl ubrus. Na nějakém jiném stole byly sklenice a hrnky. Někdo četl z bible něco, co při mši číst nesměl, protože tohle smí při mši číst pouze osoba vysvěcená. Prostě skandál! Znesvěcení celé víry. Nechápete? Já taky ne.
Nakonec se vlastně nic zase tak hrozného nestalo. Marek Vácha přišel o 0,2 úvazku v Praze. Svou pastorační práci může klidně vykonávat dál, protože ti lidé, co s ním budou chtít probrat svůj život a své hříchy, si ho jistě najdou, jen mu za to nebude arcibiskupství platit. Pochybuju, že by platili nějak moc. Díky tomu kroku by na něj už neměl pražský arcibiskup dosáhnout a v brněnské diecézi, kam Marek Vácha spadá, protože jeho farnost je na jižní Moravě, to biskupu Konzbulovi nejspíš nevadí. Může tedy sloužit Hospodinu klidně i v hospodě. Jiní kněží to dělají také. Sice to asi nebude vysílat televize Noe, která se dotčeným divákům už omluvila a další pořad toho názvu zrušila, ale ono je beztak lepší zažít takovou věc osobně než na to koukat v televizi.
Z celého toho skandálu je mi smutno. Zvěst evangelia je přece tak nádherná a skutečně proměňuje životy těch, kdo ji přijmou. Evangelium je dobrá zpráva o tom, že se už nemusím sama snažit být dost dobrá, aby mě Bůh přijal, protože díky Ježíši přijatá jsem. Už se to stalo. Přijde mi totálně nepochopitelné, jak může někdo dělat dusno kvůli ubrusu nebo nějakému liturgickému nařízení, které se vůbec netýká obsahu víry. Ježíš byl podle záznamů v biblických příbězích provokatér, který si s tehdejšími liturgickými předpisy často hlavu nelámal a porušoval je vždycky, když se dostaly do konfliktu s láskou. Uzdravoval lidi v sobotu, kdy se nesmělo pracovat. Dotýkal se nečistých, stoloval s hříšníky, opilci a prostitutkami, čímž dráždil tehdejší členy liturgických komisí.
Šlo mu o to setkat se s lidmi tam, kde právě byli, a vyzýval je k následování. Nenosil divné oblečení, nepřijímal lidi v posvátných prostorách, on byl s lidmi v jejich prostředí. Ježíš je stále stejný. Je s námi všude tam, kde jsme. Zajímá ho náš život, zajímáme ho my. Jednoduše proto, že nás miluje. A to v takovém stavu, v jakém se právě nacházíme. Pokud se někomu snad zdá, že opovrhuji liturgickými předpisy, bude mít nejspíš pravdu.
Můj kněz p. Hodík dej mu věčnou slávu, mě křtil, chodil jsem na výuku náboženství, ženil mě a učil mě, všude je zem Páně, když jsem vyháněl ovce na pastvu, vždy jsem se modlil na pastvině za úrodu píce a o to, aby náš Pán ochránil moje stádo.. Prováděl v hluboké totalitě mše i na pařezu v lese a nikomu to nevadilo. bača
Tady začíná být podivná i role TV Noe: kolik vlastně bylo těch hlasů odporu, že se tak servilně omlouvali a slibovali, že se to nebude opakovat? Původně se mluvilo i o bouři. Sami v TV mluvili o dopisech v množném čísle. Kdyby ale přišel jeden (pí Nováková z Dolní Čermné), nebo dva, tak by se přece takhle nechovali!
Leda že by byli pod nátlakem “z vyšších sfér”: tohle musíte přečíst veřejně a reagovat podle toho.
Kdyby jich ale bylo opravdu mnoho, tak se dá pochopit, že nechtějí přijít o diváky a tedy i peníze. Je to jedna z nevyjasněných otázek kolem tohoto skandálu.
Nevím, jaký skutečný vliv má katolická církev v TV Noe. Ale i pouhé odvysílání tohoto pořadu chtělo z jejich strany kus odvahy. Řada zaměstnanců je současně duchovními, možná mají své farnosti a katolická církev má určitě silné páky, jak TV Noe znepříjemnit život. A na rozdíl od Pražského arcibiskupství opravdu žijí jen z podpory diváků.
Podle mého se TV Noe opravdu usilovně snaží podpořit každou dobrou snahu. A to někdy doslova se svatou trpělivostí. Některé kritické příspěvky nebo dotazy opravdu vypadají, jakoby putovaly do vysílání z minulých století. Přesto se je snaží řešit trpělivě a citlivě.
Skvěle napsaný článek. Reklama mě taky napadla. Ježíš uzdravoval v sobotu, skandál. První mše byla normální večeře dle tehdejších zvyků… Ježíš se nevyhýbal prostitutkám ani gaunerům, putykám ani přírodě. Hlásal lásku všude, kde to šlo. No ale nechali ho ukřižovat ti nejsvětější, totiž farizeové. Vácha je na tom ještě dobře. Neskončil ukřižováním, ani upálením, jako Jan Hus
Pane Lněničko,
musíte se více vzdělávat a než něco napíšete do veřejného prostoru, musíte více přemýšlet, pokud to zvládnete. Ježíše Nazaretského ukřižovali Římané, nikoliv farizejové.
S úctou Vladimír Kalus
Ne tak docela. Pilát se snažil Krista osvobodit. Nebyl hlupák a zjistil, že Ježíš nemá politické ambice, ale duchovní. To mu nevadilo.Vzdal to až pod hrozbou stížnosti k císaři. Strůjcem křivé obžaloby a celého procesu byla židovská velerada, tedy špičky tehdejšího kléru. A příčinou byl strach, že Kristovo učení získá takový vliv, že přijdou o koryta.
Děkuji. Vaše odpověď je přesná a já bych ji líp nenapsal. Koneckonců jsem ani nepsal, že jej ukřižovali, ale nechali ukřižovat. A vy jste si toho všiml. Ještě jednou díky.
Římané trest vykonali. To souhlasí. A zbytek popisuje pan Viktor. Tak si myslím, že jsem si ve veřejném prostoru nějak velkou ostudu neuřízl a kdo ví, ten ví.
…”Ukřižuj ho!” “Vy sami si ho ukřižujte.” “Nám není dovoleno nikoho ukřižovat.”…
??
Ale na popud farizeů.
Ježíše Krista odsoudili na smrt židovští náboženští vůdci.
Když kohokoli ve středověku popravili, byl tím vinen popravčí, nebo ti, kteří popravu nařídili? Kat bylo zaměstnání.
A je i dnes – rozhodují soudy. Takže podle této logiky je zaměstnanec věznice je ten, na kom záleží, kdo je odsouzen?
V církvi se říkalo, že jej zabili židé , jakoby Ježíš nebyl žid. Zabili jej ti, kdo zneužívali svou moc, stejně jako v celé historii lidstva.
Podle této logiky by Putin a jeho mafie nebyli vinni vražděním obyvatel na Ukrajině, ale jejich vojáci, kteří poslouchali rozkazy.
A biskup Graubner obdobně jako Duka jedná a pak chce, aby mu ostatní jeho rozhodnutí formálně potvrdili. To, že měl na Váchu spadeno a hledal záminku, je jasné. Nejhorší je to, že žádal, aby lidé psali rozhořčené dopisy, jak potvrdila mailová korespondence. Pak máme poslouchat řeči našich arcibiskupů o morálce, rodině, sexualitě, hříšné liberální demokracii.
Tváří se, jakoby podrazy lidí, lži a zneužívání moci, včetně zametání sexuálního zneužívání v církvi byly nepodstatné. Fuj.
Marek Vácha je jen další v řadě odstřelených katolických lidí, kteří šíří dobro.
Občas časopis Proboha čtu, někdy s autorem souhlasím, jindy ne.
Je špatně, že se p. Graubner ve zlém rozešel s p. Váchou, ale je to v jeho pravomoci a odpovědnosti
Takže něco jako když já jsem přinesl poznámku ze školy, která byla objektivně nespravedlivá (ne, ten květináč jsem nerozbil, ale učitelka vstoupila v okamžiku, kdy jsem já nohou shrnovl zeminu na hromadu). Takto jsem to řekl doma a dostal jsem pár facek, protože “soudružka učitelka by si to nevymyslela”?
Problémem je, zvláštní chování církevních představitelů. Tvrdí, že důvodem odvolání byl způsob organizace mše. A vzápětí unikne do médií arcibiskupův email kde píše, že toto je od Váchy “vrchol ledovce”. A vyzývá věřící, aby psali (jemu samému) ztížnosti na Váchu. Takže v podstatě Arcibiskup má s Váchou svůj problém dlouhodobě, jen nechce nikomu říci, jaký . Další nejasnost, když v pondělí v Reportérech ČT předložila reportérka arcibiskupovi fotografii, na které slouží mši odvolaný kněz, arcibiskup řekl, že ho nepoznává, protože prý nemá brýle. Jenže v té samé chvíli bylo vidět, jak mu brýle vyčuhují z náprsní kapsy. 🙂
Jana
Přesné. Není co dodat.
Děkuji všem, kdo vyjadřujete sympatie k těžce zkoušenému, skvělému knězi, skvělému vědci a skvělému člověku !!! Já k vám všem rovněž patřím !!! Moje bolest nad tím, jak hanebně se zachovala nejvyšší hierarchie naší české katolické církve k Marku Orko Váchovi, je nekonečná… Komentářů na obranu Otce Marka je tolik ( i ode mne, v minulých dnech ), že bych očekávala od arcibiskupa Graubnera ( a spol.) jistou dávku pokory a uznání svých chyb. Např. na nedělní demonstraci – kdyby se ukázal na balkóně Arcibiskupského paláce, vyjádřil svoji lítost nad svými selháváními, a současně poděkoval shromážděným lidem, že jim nejsou lhostejné jeho chyby a jím způsobené lidské tragédie, a že jim záleží na stavu církve. Bohužel ti, kdo v ní vládnou ( v dávné, nedávné i současné době ), velmi často trestají ty nejlepší kněze !!! Teď tedy přišel na řadu Marek Orko Vácha. Ocitá se ve výtečné společnosti, namátkou uvádím : Bernard Bolzano ( nejen výtečný kněz, ale i výtečný matematik 1781 -1848 , působící v chrámu Nejsvětějšího Salvátora ), Teilhard de Chardin, Hans Kung, Yves Congar …
Důvodem odvolání nejspíš bude názor z minulého týdne:
Lidé nemají problém s Bohem, ale s jeho pozemským personálem.
Jak prorocká slova. Potrefený se ozval.
Libi se mi, jak se krestanstvi konecne rozklada zevnitr.
To se děje už 1500 let. Každou chvíli nějaký vnitřní skandál, když už ne Nero, Lenin nebo Ortega… A ono pořád nic!
Církev tu bude i přes hranici tohoto světa. Počkejte si, uvidíte!
nerozkládá, zraje
Křesťanství se nerozkládá. Rozkládají se náboženské organizace
Tedy k tomu “XY” Tož to je dosti ubohý názor. Církev Kristova tu je už více jak 2000 let, a zatím se “nerozložila”. A já navíc Marku Orko Váchovi “fandím”. protože i přes všechna ta “formální” pochybení má lidský přístup k lidem, a rozumí jejich potřebám. Nenechejme se otrávit několika škarohlídy, a žijme radostně svou víru!
Byl to taskovej hospodskej potlach v šenku. Lidé se dobře bavili. Tím to končí.
Myslím, že by bylo rozumné napřed znát o kauze více podrobností, než to člověk začne komentovat. Celá akce se jmenovala Hospodin v hospodě, na pozvánce bylo uvedeno, že bude možno popíjet pivo a vybrané kořalky během bohoslužby. Ve výsledku opakovaná akce nevypadala tak zle. Zřejmě návštěvníci projevili více soudnosti než organizátorka a o nabízené možnosti popíjení neměli zájem, raději o tu bohoslužbu. Organizátorka je blízká přítelkyně P. Váchy. Jejich dlouhodobý vztah není mezi katolíky veřejným tajemstvím, ale po rozebírání v knize P. Váchy uznaný fakt. Asi by řkc kněz neměl žít v takovém vztahu? Nebo požádat o laicizaci? Jako evangelikála mne těší evangelizační akce. Z druhé strany chápu katolíky, že představa popíjení piva a kořalek při mši jim nepřipadá vhodná. Asi by se i evangelikál necítil dobře při Večeři Páně s popíjením alkoholu? Co by na podobnou akci řeklo vedení jakékoli evangelikální denominace? Nakonec ten nejhorší je p arcibiskup. Demonstranti mu veřejně nadávají do gaunerů a všichni ho kritizují. P. Vácha a jeho podporovatelé na jeho situaci nevidí chybičku, naopak ho vzývají jako vzor komunikace křesťanství. Umí si autorka představit, že by podobná sitruace nastala v KS (denominace) a pastor v této životní situaci mohl nadále sloužit? Autorka, jejíž manžel vedl spolu s ní evangelikální sbor, by mohla pochopit, že do vedoucího si každý kopne a charizmatický, vzdělaný a oblíbený P. Vácha je naopak ten ve výhodě.
Nemyslím, že by směrodatné byly nějaké další podrobnosti o pozvánce atd. Video z průběhu akce je volně dostupné a každý si může udělat obrázek sám. Pražské arcibiskupství se už několikrát zviditelnilo samo, ze strany veřejnosti nejde o hon na čarodějnice.
Asi bych některé detaily taky řešil jinak. Ale o ně nejde. Hodně napovídá způsob odvolání. To, že chyběl ubrus, je opravdu chabá záminka. Pokud mám dobrý důvod, tak ho řeknu. Pokud nemám a řeším situaci z pozice “já jsem bohem”, dám jen prostor k pochybnostem. Přesně to se stalo. Hrabat se lidem v soukromí a používat nepodložené domněnky vůbec komentovat nemíním.
Římskokatolická církev není v situaci, kdy by si mohla dovolit mlžit a něco prosazovat silou. Celá staletí fungovala přesně takto. A není v tom sama.Teď dochází stále víc na ovoce takového jednání. Žádné konejme zlo, aby bylo dobro nefunguje. Někteří určitě sní o tom, že kostely zaplní strach z mocných. Dokonce se to i může stát. Ale kostely budou plné pokrytců a zavládne sředověk. Žádné Boží království. To vypadá jinak.
Víte, to je jako v manželství. Pokud myslíte, že si změnu u druhého vynutíte silou, event. nadávkami, nefunguje to. Funguje jen respekt ke druhému (který mi třeba hrozně vadí) a snaha ho pochopit a pak třeba najít nějakou společnou řeč. A začít musíte u sebe, nemůžete čekat až s tím začne druhý. :))
Aby vzniklo něco dobrého, je hledání nejlepšího společného řešení spolu s manželkou manželův denní chleba. Jenže v tom každému Msgre tak nějak chybí praxe…
Tak hlavně že Ježíš sám byl o své poslední večeři (první mši sv.) na suchu, že?
Palec nahoru. Jste moudrý muž. Kéž by takových křesťanů bylo víc.
Jen doplním ještě – není to tak dávno, co upadl P. Vácha v nemilost davu ohledně svého výroku o umění. Inu, jednou dav kamenuje, jindy velebí… Jako lidé jsme hloupí, ale občas se mezi námi vyskytnou i ti, kteří tak lehce kámen nezvednou, takže díky za tento způsob přemýšlení. Kdyby to bylo častější, ubylo by svárů mezi křesťany.
Odebrali se do oblíbeného Lokálu U Bílé Kuželky kde u dobrého plzeňského piva rozebrali stávající situaci hospod.
Všechy stěžovatele bych prosil, aby si vzali Bibli a přečetli si důkladně ustanovení Večeře Páně (svátosti Smíření). Jsou to přímo Kristova slova, žádný názor klerika. A mohou si přečíst i na dalších místech, jak to probíhalo v prvokřesťanské církvi. A po přečtení zapojili představivost a porovnali to, co četli, se svátostí Smíření ve téměř prázdném studeném kostele a s tím, co proběhlo v “hospodě”.
Modlím se za všechny v římskokatolické církvi, kteří se rozhohli jít ven za denominační zeď a přinášet Krista všem, kdo jsou ochotni slyšet. Ať se jim daří a Bůh bohatě žehná jejich úsilí.
Ježíš řekl:”Tam pro nás připravte večeři” (Mk 14:15), neřekl mši svatou podle CIC, Sacrosanctum Consilium a souvisejících předpisů Svaté Církve Římské.
“Království nebeské je v tobě a všude okolo tebe, nikoli v chrámech ze dřeva či kamene.” Je jedno odkud je tento citát, ale asi vystihuje hodně mínění křesťanů. Ne katolíků, i když si myslím, že jejich bouřlivé reakce na podporu vikáře jsou právě otázkou pravé víry v srdci. Víra je pro všechny, kdo ji hledají či mají, a je všude. Srdce a duše si místo a čas najde. Navzdory těm, kteří si pečlivě střeží své vysoké posty.
Pokud by tento skandál prospěl, pak jen v tom případě, že pražský arcibiskup ihned odejde na odpočinek.
A cítím se jako katolička velmi zraněna, ponížena a pošlapána chováním arcibiskupa.
Žádám, aby odešel a nezraňoval mou víru, nekradl mou naději a svým chováním nevyháněl lidi z církve.
Rezignoval již v roce 2023, dokud nebude nahrazen, jistě neodstoupí, prostě nemůže. Měl slíbeno jen krátkou přechodnou dobu, mluvil na začátku o roce. Funkci si rozhodně neužívá. Asi nevytváříte společně v řkc úplně hezké prostředí, kam by každý chtěl nastoupit na jeho místo. Stávající polarizace je jistě kontraproduktivní. Zkuste hádat, proč tak dlouho trvá jmenování jiného arcibiskupa a proč asi musel být jmenován někdo z jiné diecéze (zcela mimořádné!)…Jako evangelík se stydím za demonstrace, kde se nadává starému knězi do gaunerů. A jistě, mám také mnoho výhrad k politice jeho úřadu, za který nese odpovědnost. Trochu si říkám, kdybyste byla na jeho místě, jak by to asi vypadalo. Myslím, že by asi do roka byla církev rozdělená a rozhádaná ještě mnohem váce, než teď. Když člověk vede velkou organizaci, musí stále brát ohledy na ostatní.
Budu parafrázovat Limonádového Joea:
Neračte zas ..ti arcibiskupa, dělá co může
Tak Graubnerovi říkají kněží gauner už léta.Kryl na Moravě kněze pedofila.Z církve vystoupil Odilo Štampach,protože mu vadilo totéž u jeho dominikánů.V Brně vystoupil jezuita Kuře.A nedávno se stal evangelíkem i Martin Cyril Putna,protože naše církevní špičky už nemohly snést jeho homosexualitu.Na arcibiskupství křtil knihu exprezident Miloš Zeman.Našlo by se toho…A současný papež to už nevyřeší,protože je dost nemocný.BUde vůbec někdo chtít být papežem?
Děkuji. Vedlo k tomu, že jsem si našel posloupnost papežů na Wiki. Děs běs. Do té doby jsem si myslel, že papěžské shizma (pochybní vzdorkandidáti) je jev ojedinělý. Není. Naopak, spousta případů. Takže legitimita posloupnosti veškerá žádná. Pokud přijde nějaký další diktátor, má katolická církev smůlu. Pokud bude svojí podstatou Františkem Druhým, budu moc rád. A hlavně, ať papeži Františkovi co nejdéle slouží zdraví a síly.
V 65 letech budu zkoumat svou způsobilost k práci – zda mi zůstala objektivita, základní přehled o současném dění, soudné myšlení, zda nejsem zkostnatělá a nepatřím mezi “ohrožený druh”, který naletí každému manipulátorovi a dezinformátorovi. Ptát se budu těch, o kterých vím, že mi řeknou pravdu, ne těch, kteří mi pochlebují. Tak či tak půjdu do důchodu.
Řidiči aut procházejí testy, zda jim nastupující stáří neomezilo jejich schopnosti. Copak biskupové nestárnou?
Není náhoda, s kým se Dominik Duka stýkal, komu věřil, s jakým právníkem a s jakými organizacemi spolupracoval. Kdo si myslí, že se k člověku v takové funkci necpou manipulátoři, kteří chtějí ovlivnit celou zemi, je naiva. Dominik Duka býval kdysi slušný konzervativní chlap. Dnes je jiný člověk. A jeho spolupracovníky si Graubner prý ponechal.
Každý z nás zná dost slušných, obdarovaných kněží, kteří by mohli být biskupy jako je Tomáš Holub. Proč je mocní nechtějí pustit do svých řad?
FANTAZIE No, chci odejít do důchodu. Těším se na to. Budu dělat někde na vesnici faráře, budu mít víc volna… Nechci už být v té vysoké funkci, už toho bylo dost. Snažil jsem se vyhovět mnoha stranám, dělal jsem co jsem mohl, vybudoval jsem několik velkých věcí. Nejraději jsem farář mezi vesnickými lidmi, nejsem církevní manažer… Papež mne ale požádal, jsem relativně zdravý, odmítnout nemohu. I když se mi do Prahy fakt nechce. Totálně rozhádaná církev, kde se vzájemně nesnáší a pořád na sebe útočí, do toho politika. Naštěstí snad na přechodnou omezenou dobu, než se trochu ujasní, kdo mne nahradí…rok, dva maximálně Nic hezkého mne tam asi nečeká. Pro přechodnou dobu si na rok ani nemohu vybrat jiné spolupracovníky, to by měl až ten nový arcibiskup, nemohou se furt měnit. Nemohu si ani přivést mé lidi z Olomouce, které mám rád a dlouho jsme spolu pracovali… Fakt radost, ale chci poslechnout výzvu od Boha. ….
(o 4 roky později) Že na mne mnoho katolíků nadává, to jsem čekal a jsem na to zvyklý. Demonstrovat mi pod okny, že jsem gauner, to jsem fakt nečekal, to by se na Moravě stát nemohlo. A to jsem si myslel, že už tady dávno nebudu. Copak můžu za to, že ten Merta slouží mše? Copak mohu svému olomouckému nástupci z Prahy nakazovat, jak má rozhodovat? A ten Vácha…nemohl by si odpustit experimenty, které konzervativní popuzují? Ještě to organizuje jeho přítelkyně… Fakt nechápu. Copak může mít kněz takový vztah a ještě to takto zveřejňovat a společně takto sloužit? To je divné katolictví…nikdy bych nečekal, že to u nás takto může vypadat. Mše v hospodě u piva, organizuje přítelkyně faráře…Když jsem byl mladý, tohle fakt nešlo…A ještě jsem ten nejhorší zjevně já. No jo, beru to na sebe, aspoň to bude mít můj nástupce jednodušší. Jen moc nevím, jestli to vůbec zvládne, tak vyhraněné a ostré nepřátelství, když není po jejich. Tohle asi ten výběr nástupce ještě zproblematizuje… :))
Nikdo nepřišívá na starý plášť záplatu z nové látky. Taková výplň odtrhne i kus roucha a díra bude ještě horší. ¹⁷Také se nelije nové víno do starých měchů. Jinak se měchy roztrhnou, víno se rozlije a měchy se zničí. Nové víno se lije do nových měchů, a tak se obojí zachová.“
(Mt 9:16)
⁴⁷Vrchní kněží a farizeové shromáždili Veleradu. „Co budeme dělat?“ říkali. „Ten člověk koná mnoho zázračných znamení! ⁴⁸Když ho necháme, všichni v něj uvěří! Přijdou Římané a připraví nás o toto posvátné místo i o národ!“ (J 11:47)
Tak nějak probíhal jeden konflikt mezi tradicí a změnou. Tím v žádném případě nechci říct, že Orko Vácha je Kristus, to ani náhodou. Jde mi o to, kam vedou snahy držet neudržitelné za každou cenu. Akce a reakce. “Hospoda” jen ukazuje, kam to tradicionalisté dopracovali. A někteří neváhají vkládat naději do Donalda – Heroda.
Problémy si jako biskup vybírám. Ubrus na stole, nedopité sklenice – na záznamu ze mše se nikdo nenapil, dokonce kněz, který požádal o laicizace čte evangelium. I když se všichni se všichni soustředili, je to je “hrůza”. Proto vyzvu věřící, aby vyhrožovali TV Noe. Byl zveřejněn 1 dopis napsaný na výzvu biskupa.
Zneužívání církevní moci, včetně psychologické, zneužití lidé, domácí násilí apod. je nic, protože přece my máme moc. My víme, co je důležité. A my víme, jak odvést pozornost – sexuální zneužívání přikryjeme starostmi o gender a istanbulskou úmluvu, rozhovor v ČT, kde jsme byli usvědčeni ze zametání zneužívání a z toho, že necháme pachatele sloužit mše a zpovídat, přikryjeme “akcí Vácha”. Je to fuj.
Mimochodem mnoho lidí má přítele a přítelkyně a neříká tak milencům a milenkám. Mít skutečného přítele či přítelkyni je poklad.
Asi neumíte číst, ale i kdyby Váchu milovala, co je komukoli do toho?
“No a tak jsme se spřátelili, čekají nás nyní společné přednášky o poutnictví a další projekty. Jsem hodně vztahový, mám velké množství přátel z řad mužů i žen, s některými se přátelím více, s jinými méně.
Takže ano, vztah udržujeme. Již mě má skoro tak ráda jako svou fenku Mášu, jen o trochu méně. Za sebe jsem velmi pyšný, za Sarah, krásnou herečku, je mi to líto, že ji spojují s takovým staříkem. Bude teď na předávání Českých lvů, je nominovaná. Nechte se překvapit, s kým přijde.”
Pane Adamec, to nemá chybu 🙂
Díky, jako evangelík jste dobře informovaný, na rozdíl od mnohých katolíků. Díky také za empatii ke “starému knězi” – míra zloby a sprostoty vůči vlastnímu arcibiskupovi, i přes jeho přehmaty, mě fakt děsí.
… a přijde kdo? Zdeňek W.? Jenda B.? nebo Jan Vokál z Hradce Králové, když tam bude mít nově pomocného biskupa Prokopa Brože? Nebo neokatechumenátní Kročil z ČB?Nedělejme si iluze. Žijme církev ve společenství tady a teď a klerikálně nečekejme na příchod “dobrého” kléru, který za nás církev zachrání.
Jinak Vám, paní Ludmilo, rozumím a s mnohým tím, co tu za ta léta píšete souzním a díky Vám za to.
Neodpustitelná chyba biskupa,budou kostely bez věřících, jak se někteří biskupové chovají.
Ne, místní společenství už dávno arcibiskupství nepotřebují. Poslední dobrou činností bylo Centrum pro rodinu ale i tam došlo k podstatným změnám, tak uvidíme.