Protestant Archivy - Strana 7 z 12

Jak vypadá spiritualita v post-sekulární epoše

V euroamerické oblasti se dnes o spiritualitě mluví až přespříliš a o naší epoše jako o náboženské. Přesto bych ji raději označil, s ohledem na společenské analýzy německého filosofa Jürgena Habermase (2001), za post-sekulární, protože kořeníme v epoše sekulární. Využíváme všech sekulárně-civilizačních darů, práv a svobod, garantovaných zastupitelskou demokracií.

Lidská práva uskutečňují běžní lidé milosrdenstvím v každodenním životě

24. srpna 2022 pořádala iniciativa Modlitba za Ukrajinu v Litomyšli oslavu ukrajinského Dne nezávislosti. Program otevřel proslov Pavla Keřkovského. "Блаженні ті, хто голодує і жадає праведності, бо їх буде нагодовано." Blahoslavení, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni.

Zobrazit příspěvek

Abychom mohli následovat Ježíše, je potřeba vydat se ven

Už od prvních stránek Bible nacházíme v jejích textech motiv hranice mezi vnitřním a vnějším. Nebeská klenba oddělující vody od vod (Gn 1,6) stejně jako jasné vymezení prostoru edenské zahrady (Gn 2,8) nám naznačují, že s existencí člověka je neodmyslitelně spojená dualita nitra a vnějšku.

Zobrazit příspěvek

Ježíš se neřídil patriarchálními zvyklostmi

U Jákobovy studny se s Ježíšem setkává samařská žena (Jan 4,5–26). Nejprve zazní Ježíšův dotaz, může-li mu žena, držící v ruce vědro, nabrat vody ze studny a dát napít. Následuje dlouhý rozhovor.

Zobrazit příspěvek

Každé dobře předpokládá určité nedobře

Dobře není jen tak ledasjaké slovo. Nese v sobě váhu absolutního etického soudu. Při vyslovování tohoto slova, a to i tehdy, když se týká zdánlivých drobností, vždy odkazujeme k myšlence hlubokého a všeprostupujícího řádu světa.

Zobrazit příspěvek

Recenze: Konání dobra může být nakažlivé

Gnóthi seauton (Poznej sám sebe), tato dvě slova byla prý vytesána nad vchodem do Apollónova chrámu v Delfách.

Zobrazit příspěvek

Jaký je postoj Ruské pravoslavné církve k válce na Ukrajině?

Postoj a role Ruské pravoslavné církve (RPC) ohledně války na Ukrajině vyvolaly ostré debaty v mezinárodních ekumenických kruzích. I v Nizozemí se vede diskuze, která se m.j. soustředí i na otázku, zdali by nemělo být pozastaveno členství RPC ve Světové radě církví. V následujících řádcích shrnujeme proruskou teologickou argumentaci a její analýzu z pera teologa a znalce pravoslaví z Nijmegenu a ptáme se na to, co mohou dělat české církve.

Zobrazit příspěvek

Musíme vše změnit, aby věci zůstaly stejné

Poslední zpráva vědeckého panelu IPCC, bez přehánění alarmující, byla málo slyšet, protože vyšla na na konci února, tedy v době, kdy veškerou pozornost poutala právě začínající válka na Ukrajině.

Zobrazit příspěvek

Jakou lze mít naději pro ty, kdo jsou krutě zabíjeni?

Před několika týdny vyvolala nečekanou rozpravu na Facebooku členka ekumenického společenství Iona Community, když o velikonoční neděli napsala: „Do kostela nejdu. Nevěřím ve vzkříšení mrtvých.“

Zobrazit příspěvek

Česko by mělo jasně říci, za jakých podmínek umožní Ukrajincům zůstat

Většina z nás si asi nedokáže představit nejistotu, kterou prožívají ukrajinští uprchlíci. Nevědí, zda přežijí manželé a otcové na frontě. Nevědí, jaké území si urve Rusko. Nevědí, jaký bude život v zemi poničené válkou. A my jim v tom nemůžeme pomoct, neví totiž nikdo.

Sledujte nás

Protestant

Jak vypadá spiritualita v post-sekulární epoše

Lidská práva uskutečňují běžní lidé milosrdenstvím v každodenním životě

Abychom mohli následovat Ježíše, je potřeba vydat se ven

Ježíš se neřídil patriarchálními zvyklostmi

Každé dobře předpokládá určité nedobře

Recenze: Konání dobra může být nakažlivé

Jaký je postoj Ruské pravoslavné církve k válce na Ukrajině?

Musíme vše změnit, aby věci zůstaly stejné

Jakou lze mít naději pro ty, kdo jsou krutě zabíjeni?

Česko by mělo jasně říci, za jakých podmínek umožní Ukrajincům zůstat

Dva mladí evangeličtí faráři dělají Boha zase cool. A stojí při tom za hřích

Pečující je člověk bez tváře

Kermit Zarley: Přelidnění planety?

Čím více se bojíme přiznat vlastní chyby a slabosti, tím více se odcizujeme sobě i druhým

Máme zodpovědnost za svět, ve kterém žijeme — i po volbách

Každý z nás žije v tom, čeho si všímá –a já chci vidět to dobré

Komentář: Rozlišování na „svaté“ a „světské“ je přežitkem středověku

Peter Podlesný: Archetyp – Bojovník

Sledujte nás

Nepropásněte žádné novinky!