Příspěvky podle tagů
956 příspěvků
Když se zamýšlíme nad významem dogmatu o Boží Trojici, neměli bychom opominout pravoslavnou teologii. Na východě totiž nikdy nedošlo k upozadění Ducha svatého, tak jak to bylo po dlouhá staletí v západním myšlení, a Boží trojjedinost zde proto nebyla jen oficiální církevní naukou, ale zůstala živou součástí pravoslavné zbožnosti, liturgie a výtvarného umění, zmiňuje v rozhovoru pro Český Bratr pravoslavná teoložka Kateřina Kočandrle Bauer.
Sdílet
Nové věci nás odjakživa lákají. Toužíme po tom mít nový telefon, nové zážitky, ale někdy také nového partnera nebo životní styl. V křesťanských církvích se nové věci prosazují jen těžko, protože musí projít přijetím v celém systému a struktuře. Co když nás ale Ježíš zve k „novému“ životu v jeho lásce?
Sdílet
Začalo to v kuchyni, museli si sami najít funkční cestu, nemají jistý plat a denně kolem sebe vidí umírat lidi. Přesto říká, že dělá práci snů. Bohumila Urbanová, ředitelka domácího hospice Nablízku v Lysé nad Labem, vypráví o krásných lidech, o hlubokém smyslu doprovázení, o pokoji, o síle lásky v rodinách.
Sdílet
Na konci minulého roku papež František napřed v náznacích, později otevřeně promluvil o tom, jaký si pro sebe přeje pohřební obřad. Už pohřeb emeritního papeže Benedikta XVI. byl v lecčems zjednodušen. V krajním katolickém prostředí se okamžitě objevila celá řada zpráv o tom, jestli byl vůbec někdejší papež „správně pohřben“. Milovníkům obřadů leželo na srdci, jestli nebyla hlava římskokatolické církve na své poslední cestě o něco ošizena. Nebyla.
Sdílet
Stejně jako správnou cestu, hledáme v životě pravdivé odpovědi. Nikoli proto, že jsme filozoficky zaměření, ale proto, že víme, že pravdivá odpověď nám ukáže směr, řešení. Podobně jako u cesty i u pravdy mnozí myslitelé tvrdili, že našli pravdu. Ježíš ale říká: „Já jsem pravda.“
Sdílet
Průvodce po poutních místech Česka odhaluje pestrý mix historie, víry a turistických zážitků. Církevní historik Michal Bařinka v rozhovoru představuje svůj důkladný průzkum 150 poutních míst, který odhaluje, že poutnictví není jen zbožnou cestou, ale i cestou k poznání minulosti a kulturnímu odkazu. Vysvětluje také, proč bylo Baroko zlatým věkem poutnictví.
Sdílet
Mám dojem, že v poslední době se nejen v církvi, ale zvláště v mimocírkevním společenském veřejném prostoru znovuobjevuje to, čemu se tradiční dogmatickou hantýrkou říká individuální eschatologie. Je to ta součást věrouky, která se zabývá individuální nadějí za hranicemi smrti. Je spojena s takovými tématy jako smrt, věčný, „posmrtný“ život, poslední soud, (věčné) zatracení, věčná blaženost.
Sdílet
Velikost malé knihy Stanleyho Hauerwase spočívá právě v tom, že nám ukazuje, že největším popřením univerzality Boží spásy, která vyvrcholila na kříži, je zesoukromělé křesťanství, víra jako svého druhu životní pojištění, víra jako investice, která by se mohla vyplatit, a kdyby ne, aspoň to nebude tolik stát.
Sdílet
Jak sarkasticky připomíná jeden z protagonistů dokumentu režisérky Madeleine Gavinové, dynastie Kimů zakazuje Bibli hlavně z toho důvodu, aby se lidé nedozvěděli, kolik z ní Kimové opsali. Důvodem je také umlčování těch, kdo díky své víře získávají vnitřní nezávislost. Křesťané čerpají ze své víry, důvěřují Bohu a jsou odolnější proti ideologické masáži.
Sdílet
Kampaň před slovenskými prezidentskými volbami provázela podobně jako tu českou ostrá názorová polarizace. Mnozí Češi jsou teď výsledkem zklamaní a mají tendenci se na své sousedy dívat trochu blahosklonně. Jak ale jako křesťan žít v polarizovaném světě, který jej nutí vybrat si „svou“ stranu?
Sdílet









